『중국고전미학』은 주래상의 《논 중국 고전미학》을 번역한 것으로 중국 고전미학계의 새로운 지평을 열었다고 평가받고 있으며 아직까지도 그 위치를 지키고 있다. 저자는 본문을 크게 두 장으로 나누어 앞에서는 중국 고전미학의 성질과 모습을 설명하고 두 번째 장에서는 고대 미학을 양분하는 그리스 미학과 중국 미학을 비교하면서 중국 고전미학의 특징을 설명하고 있다. 이 책에서 저자는 중국의 고대가 화해미의 예술이며 근대에 이르러 숭고의 예술이 나타났다고 주장하고 있다. 이를 설명하기 위해 저자는 종적으로는 고대 화해미 예술과 근대 숭고형 예술을 구분하고 횡적으로는 서양 고전미학과 중국 고전미학의 구분하고자 하였다. 또한 저자는 많은 예시를 통해 자칫 어려울 수도 있는 논의를 최대한 쉽게 풀어가고 있다.
 

화는 공자와 유가 및 중국 고대인의 세계관과 소박한 변증적 사융방식(패턴)이다. 화의 전제는 복잡하고 하나가 나누어져 둘이 되고, 화의 결과는 만사 만물의 생성이고 둘을 합하여 하나가 되는 것이다. 이 의미에서 화는 하나가 나누어져 둘이 되는 것과 둘을 합하여 하나가 되는 것을 포함한 고대의 소박한 유물주의와 소박한 변증법의 개괄이다.      -200 페이지 중- 

저자 : 주래상
중국 미학계의 원로로 중국 미학계에서 독보적인 위치에 있다. 현재는 중국 산동 대학 미학연구소의 소장 겸 박사과정 교수로 있으며 국제 미학회 집행위원이자 산동성 미학회 회장이기도 하다. 주요 저서로는 『논중국고전미학』『중국현대미학』『주래상미학논집』 등이 있다

저자의 말

제1장 중국 고전미학의 성질과 모습

1. 중국 고대의 고전주의 미학
1) 의경(意境), 그 의미심장한 미학범주
2) 의경의 역사형태
3) 의경으로 본 중국 고대 문론과 고대 미학의 특징 및 성질

2. 근대 낭만주의와 현실주의 미학으로 분기된 중국 고전미학 28
1) 고전주의의 분기
2) 3대 미학의 분기점
3) 3대 미학의 정신

3. 고전 화해미와 근대 숭고의 대립
1) 미와 숭고
2) 화(和) 추(醜)
3) 근대 비국과 희극

4. 고전 화해미와 화해미의 고전예술
1) 고전 화해미와 고전 화해미의 예술
2) 고전미학의 예술 본진관
3) 고전주의 유형의 의경과 전형
4) 진선미의 통일?예술의 심미인식과 윤리작용 소박한 화해의 결합을
강조하는 고전주의 예술
5) 장미(壯美)와 우미(優美)
6) 화해미의 이상과 심미의 여러 범주

5. 고전 화해미와 유형성 예술의 전형
1) 고전주의 예술에 대한 이해
2) 고전주의의 유형성 전형
3) 유형성 전형의 미학적 특징

6. 중국 고전미학과 전통문화의 중화(中和) 정신
1) 중화주의(中和主義) : 중국 전통 문화사상의 근본정신
2) 중화문화의 기본 특징
3) 윤리형과 심미형의 중화문화(中和文化)
4) 중국 고대 중화문화의 현대적 운명

제2장 동 • 서 고전미학의 비교에서 중국 고전미학의 특색과 특수규율

1. 동 • 서 고전미학의 총체적 비교

2. 시속의 그림(詩中有畵)과 그림속의 시
1) 시와 그림
2) 의경과 전형
3) 시간과 공간
4) 형식과 내용
5) 숙련과 영감(靈感)
6) 동서양 미학과 예술 차이의 근원

3. 중국과 서양의 고전 화해미 이상의 비교
4. 표현(表現)에 치우친 중국미학과 재현(再現)에 치우친 서양미학
5. 중국의 표현미학과 서양의 재현미학의 발전적 추세
6. 중국의 예술의경과 서양의 예술전형
7. 중국의 미?선(美?善)의 결합과 서양의 미 • 진(美•眞)의 통일
8. 중국 미학의 직관성과 서양미학의 분석성
9. 김성탄의 소설미학과 발자크의 소설미학
10. 중국의 희곡미학과 서양의 화극 미학

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